AQUELLAS CARTAS DE AMOR

IMGA0275

Por Mariangeles Estrada

En lo que tengo de vida solo he recibido tres cartas de amor. Algo es algo. La primera cuando tenía catorce años. Un muchacho de otro colegio me envió la misiva con el propósito de anunciarme su avenida declaración de amor. Atiborrada de faltas ortográficas. No entendí como era uno de los mejores alumnos de su grado. Ojos profundos, pelo desbastado, un lunar cerca del mentón. A mí me gustaba así con sus pantalones rayados y sus cachetes sonrosados. Decía para finalizar: “Me gustaría que nos vieramos más seguido. Es cuando te lo dice tu loco enamorado, Octavio”. ihhh! Se me pararon los pelos de todas las partes del cuerpo. El problema es que mi mamá me iba a matar, si se daba cuenta que andaba en amores con algún muchachito. Según el reglamento familiar tenía que haber pasado oficialmente los 15. ¡Qué injustica! Si mi hermano ya andaba de bandido hacía rato.

La segunda cumplidos los diecisiete. Un amigo que se fue al SMP antes de su partida quedamos en comunicarnos. Sin testigos, meses antes nos acercamos en sutiles afinidades espontáneas: tal canción, aquel libro, etc. Se había instaurado un diálogo silencioso que decía mucho. Me mando una primera carta amistosa y la segunda con el tono amorosamente elevado. Buena letra, clara expresión. Las líneas finales decían: “Eres una mujer muy especial…. No necesito ver la luna para recordarte, siempre estás en mis pensamientos”. ihhhh otra parada de pelos, ojos pelados, exigida reelectura. Nunca se desmovilizó porque cayó en combate. Trágico desenlace más cuando tenía la intención de considerar el acercamiento natural que habíamos cultivado antes de su partida. Ha sido uno de los recuerdos más dolorosos que he tenido.

La tercera ya de veinticuatro. Un tico que conocí en San José durante un Congreso latinoamericano de derecho penal y criminología en la Universidad de Costa Rica por cinco días. Esperábamos frescos atardeceres en el parque, comíamos en sodas y restaurantes, eramos infaltables en los actos culturales.  Me tomaba todo el tiempo de la mano, alineándome con suavidad al ritmo efusivo de su cuerpo. Todos estos gestos y salidas engalanaron la atmósfera. Incluso puntos de interés académico se volvieron menos rigurosos: Coste suprema de justicia, juzgados, oficinas de leyes, centros de documentación, facultad de derecho etc. Estatura media, delgado, bien planchado. Vislumbraba temprana calvicie. Su dulce sonrisa me sedujo todo el tiempo. Me fue a despedir al aeropuerto de Alajuela. Nos abrazábamos como pareja consagrada, balanceándonos y acariciándonos. Me mando carta de amor a Managüa. De lo que me acuerdo: Como quisiera que comieras con mi familia, mi mamá hace el mejor arroz con pollo del mundo. Nunca me había sentido tan bien en compañía de nadie, te extraño”. Parada de pelos de nuevo. Fue lindo mientras duro.

Es cierto que las cartas de amor se extinguieron de mi planeta afectivo; sin embargo, esas tres cartitas ocuparon un lugar especial. Tocaron directamente mi corazón, protegido y resguardado. Ahora sé que conservar una carta de amor es tratar de atesorar un hermoso sentimiento. Releerlas es deleitar nuestros sentidos con la comunicación del verdadero amor. Evocar su recuerdo es simplemente reconocer que le pusieron a mis días: fantasía, acuarela y dinamismo.

Feliz día del Amor y la Amistad.

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SOLITARIA EL 14 DE FEBRERO

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TARDE DE OTOÑO

Fotos de Marie Matagne-Estrada, París 2012

Por Mariangeles Estrada

Aproveché el color verde del semáforo peatonal. Atravesé la calle para caminar por el bulevar. Se me olvido el sombrero. La hojas secas contentas resbalaban por mi pelo. Otras ya en el suelo revoloteaban a mi alrededor a cada paso. Sentía la imperiosa necesidad de que el viento envolviera enérgico mi rostro. Única parte de mi cuerpo al intemperie por el frío. Bajas temperaturas y aún es otoño. Cómo hay sus días grises tan acordes al desánimo de mi espíritu. Gris claro cerrado a cualquier destello de luz.

No volveré a escuchar el CD de marimbas a 8,777 kilometros de Nicaragüa. Peor en esta época del año, si pronto llega Navidad.

Entré al frech coffe shop. Cien mililitros de descafeinado, treinta gramos de azúcar. Hipnotizada por el ir y venir de los transeúntes. Jugueteando con el vapor de mi taza y los lentes de mis gafas.

Parecía que de la nada, de todas formas irrumpe la armonía. La necesidad de compaginar lo externo y lo interno. El mal tiempo afuera y la tristeza adentro. 4:46 pm 20/11/2012.

París, octubre 2012

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LITERATURA INFANTIL NICARAGUENSE (2) – “Alas Nuevas” – Pierre Pierson

Por Mariangeles Estrada

Aquí les presento el libro “Alas Nuevas”. Me gustó mucho. Fomenta valores necesarios para la pacífica convivencia en comunidad.  De sólida portada y de papel satinado. Las ilustraciones fueron realizadas por el dibujante e ilustrador Wally Gómez. Esta es la primera edición hecha por Mar Dulce en  2011.

Su autor es Pierre Pierson, nicaraguense, especialista en Bella Artes de la Universidad de Miami, ex-Viceministro de Cultura, productor y guionista de cine y video, actualmente  presidente de “Imaginarte film”.  Ha incursionado la literatura infantil, no solo con “Alas Nuevas” sino también con otros tres libros: “El despistado Güis”, “La tribu Guanama” y su más reciente pubicación “El rescate de la primavera”.

“ALAS NUEVAS” es un cuento muy interesante porque plantea dos valores fundamentales: la aceptación de las personas como son y el buen trato. El libro nos transporta al bosque encantado de las hadas.  Criaturas protectoras de la naturaleza, pertenecientes a ese fabuloso mundo de la fantasía que da color a las leyendas y mitologías de todos los pueblos antiguos.  Dibujos grandes y coloridos ilustran el ambiente donde se desenvuelven todos los personajes. Se integran con exquisitez tonalidades rosa, amarillo, violeta y azul.

Inán el hada, interactúa con los animales del bosque y en cada encuentro hay una enseñanza. En lugar  de ver y asumir a los demás como son y reconocerlos en su naturaleza real, Inán reacciona de forma contraria.

No obstante, es normal que en la infancia – dada nuestra madurez emocional en desarrollo – no sepamos como asumir las diferencias, propias y de los otros. A l@s nin@s no les gusta ser diferentes y cuando hay alguien distinto es  señalado inevitablemente. Aceptar las diferencias es parte del aprendizaje de la vida y este cuento pasa perfecto el mensaje.

A continuación un minivideo que presenta el libro “Alas Nuevas”.

¿Dónde podemos adquirirlo?

En Libreria Literato. Venta en línea y  envío de libros a  cualquier parte del mundo.  clic aquí :

LIBROS DE PIERRE PIERSON – LIBRERIA LITERATOS – NICARAGUA

“ALAS NUEVAS” tiene su página en facebook:

CLIC AQUI: ALAS NUEVAS en facebook.

Ver también:

LITERATURA INFANTIL NICARAGUENSE – LA TRIBU GUANAMA

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SEGURIDAD CIUDADANA: UN DESAFIO CENTROAMERICANO

Portada: Valeria Vargas

Por Mariangeles Estrada

El primer vestigio de seguridad en Centroamérica lo encontramos en el Acta de Contadora (1986)Con la reactivación del proceso de integración regional, en el Protocolo de Tegucigalpa (PT 1991) se proyecta un Nuevo modelo de seguridad regional (arto. 3. inc. b. Propósitos PT) que se concretiza con el Tratado marco de seguridad democrática (TMSD 1995). El TMSD se adapta a la realidad histórico política de Centroamérica, la cual dejaba años de dictaduras,  guerrillas y guerras civiles. Contempla las siguientes áreas: Gobernabilidad democrática,  Seguridad de las personas y sus bienes, Seguridad regional y, otras áreas de Seguridad y desarrollo sostenible (prevención y mitigación de desastres naturales, conservación de los recursos naturales, combate a la pobreza extrema y exclusión social, desarrollo turístico sostenible).

Esta visión multidimensional de la seguridad es precursora y ejemplo hemisférico por encima de la carta de la OEA y de la ONU, y también por considerar las nuevas amenazas a la seguridad. Pasamos de la seguridad militar a la seguridad humana. Igualmente distinguimos toda una estructura institucional encabezada por la Comisión Centroamericana de Seguridad (CCS Tratado de San Padro Sula, 1995) y la constitución de las subcomisiones de defensa, justicia y seguridad pública. La Comisión se ha reunido oficialmente en cuarenta y cinco ocasiones.

No obstante, el virus se propaga más rápido que la vacuna. El crimen organizado junto al narcotráfico han afectado cada vez más a todos y cada uno de los países en las últimas dos décadas. Al punto que según un estudio de 2011 de la Oficina de Naciones Unidas Contra la Droga y el Delito (ONUDD). Uno de cada 50 jóvenes de 20 años será asesinado antes de cumplir los 32. Eso equivale a una tasa 400 veces más alta que la existente en los países con bajos por cientos de homicidios. Centroamérica ya tiene las tasas de homicidios más altas en el mundo. Geográficamente es zona de tránsito entre los productores del sur y los consumidores del norte.

En este contexto la seguridad ciudadana forma parte de las preocupaciones cotidianas y de debate público en los países de la región. Sin embargo, hay diferencias que obstaculizan una rápida unificación de esfuerzos e iniciativas. Cada país tiene una percepción diferente de inseguridad, cada país tiene sus políticas nacionales y su propia realidad estructural.

Conscientes del carácter transnacional de los flagelos delictivos, en 2007 (XXXI Cumbre de Presidentes en Guatemala) se discutió la Estrategia de seguridad centroamericana, la cual, establece objetivos comunes, áreas de intervención y acciones a seguir para alcanzar los niveles de seguridad que requieren los ciudadanos centroamericanos. La CSC (agosto 2010) aprobó proceder a la revisión y a actualización de la Estrategia de Seguridad Regional y su Plan de Acción con Costos a más tardar para diciembre de 2010. Fue aprobada en junio 2010 por los Estados centroamericanos y se constituye en una herramienta importante para identificar las necesidades financieras y su debida gestión.

Surge la propuesta de realizar una Conferencia internacional de apoyo a la Estrategia de Seguridad en Centromérica, espacio  de diálogo político con el fin de generar coordinaciones entre los Estados y los diferentes cooperantes, organismos y agencias interesadas.

El 13 y 14 de junio 2012 se llevo a cabo en Tegucigalpa la antesala de la XXXIX Cumbre de Presidentes y Jefes de Estado de Centroamérica cuyo eje temático de la Cumbre es “Una lucha de todos”. Se habla del Nuevo enfoque para la seguridad ciudadana en Centroamérica. “Una lucha de todos” tiene como objetivo principal: Impulsar el diálogo abiertopara mejorar la seguridad en la región.  Se trata de analizar el tema de la seguridad en su amplia dimensión: jurídica, ciudadana  e inversiones, entre otras esferas. Aquí intervienen todos los actores locales, nacionales, regionales, internacionales, incluyendo a los gobiernos, los parlamentos, los poderes judiciales, el sector privado y la sociedad centroamericana; así como el respaldo político de los países amigos y organismos internacionales.

También en esta antesala, la CSC aprobó ocho proyectos de veintidos para fortalecer la Estrategia de seguridad. La CSC señaló avances de los proyectos de seguridad impulsados en la región con apoyo de España y la Unión Europea. Punto de discución fue debatir sobre la modernización con visión regional de las instituciones nacionales encargadas de la seguridad en Centroamérica y los avances del proyecto profesionalización y tecnificación de la policía y otras instancias vinculadas. Buscan mecanismos para potenciar y profesionalizar las instituciones encargadas de la seguridad pública de cada país.

El pasado 28 y 29 de junio 2012 se llevo a cabo la XXXIX Reunión de Presidentes y Jefes de Estado donde se discutieron cuatro foros temáticos. El primer foro designado “Fortalecimiento de Instituciones Democráticas”, el segundo es “Seguridad ciudadana”, el tercero  “Competitividad y seguridad”, y el cuarto “Medios de comunicación social y seguridad”. Siempre dentro del Nuevo enfoque para la seguridad en Centroamérica se destacó la participación de 150 jóvenes de excelencia académica y representantes de la sociedad civil  para presentarle a los gobernantes preguntas sobre temas diversos y participar en debates acerca de sus propuestas sobre la solución a los problemas de la región.

Para concluir, podemos llamar la atención en aspectos históricos, jurídico-institucionales y metodológicos. Primero, en los años noventa, vemos que se adopta el Nuevo modelo de seguridad en el TMSD (1995) haciendo énfasis en las materias que comprende: Estado de derecho, seguridad regional y seguridad de las personas y bienes. La novedad era incluir todos aquellas materias relacionadas con la seguridad. En cambio a partir de 2007 con la adopción de la Estrategia de seguridad regional, hay un avance metodológico, fijando objetivos y áreas de financiamiento, así como haciendo énfasis en los sujetos que intervienen en la lucha contra la inseguridad. Aunque  el TMSD hace mención a un dialogo flexible y abierto de colaboración mutua (Titulo I, arto 2, d) es hasta la pasada XXXIX Cumbre de Presidentes y Jefes de Estado (Tegucigalpa 28 y 29 de junio 2012) que se encuadra claramente este elemento de apertura participativa de todos los actores sociales.

El establecimiento de las bases jurídicas (PT y TMSD) e institucionales (CSC) en materia de seguridad – dentro del marco de la integración – han sido buenas; porque se han erigido sobre un pilar intergubernamental que promueve la cooperación política entre todos los países de la región sin excepción. Lo que ha sucedido es que no habían tenido el vigor para contrarrestar a tiempo la proliferación del crimen organizado y el narcotráfico. Sin embargo, el camino queda trazado y una parte de los proyectos formulados están siendo financiados por la comunidad internacional. Cada país hace esfuerzos  a nivel nacional, y los esfuerzos regionales coadyuvan a obtener el mismo objetivo añadiendo efectividad. Los esfuerzos regionales solo están en espera de ser implementados y exigen del afianzamiento de nuevos mecanismos de coordinación regional.  Vamos aparentemente despacio, pero con muy buena letra.

 
 
Bibliografía:
- El libro de Centroamérica (Un instrumento cívico de los pueblos). Instrumentos básicos para el desarrollo de Centroamérica: Protocolo de Tegucigalpa / Tratado marco de seguridad democrática. SG-SICA/ SP-CSUCA.
- Herdocia Mauricio.  “Soberanía clásica, un principio desafiado… ¿Hasta dónde? – Una visión multidimensional para los Estados y la organizaciones (pág. 167, 168 y 169). 1ra edición 2005.
- Jacqueline Dutheil de la Rochère. “Introduction au droit européen”. hachette. 6e édition. 2010. (pág. 15, 16 y 18).
- Gobierno municipal y seguridad ciudadana en Centroamérica y República Dominicana. – Reflexiones sobre un proceso regional, pág. 130. FLACSO – Costa Rica. Primera edición. 2010.
- Tratado Marco de seguridad democrática. Anexos: Resoluciones de la OEA en materia de seguridad. SG-SICA / OEA.
 
 
 
 

Ver también:

25 AÑOS DE REACTIVACION DEL PROCESO DE INTEGRACION CENTROAMERICANA  

Costa Rica y el reconocimiento de la Corte Centroamericana de Justicia

 

Publicado en:

CONEXIONES Universidad Centroméricana (UCA) 03/07/2012

 
 
 
 
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EL EFECTO FACEBOOK

Por Marinageles Estrada

David Kirkpatrick es un reconocido periodista que ha trabajado para Fortune y The New York Times. Realizó una investigación de cómo surge la red social y una biografía más a fondo de Mark Zuckerberg. El resultado fue “The facebook effect” (1ra ed. 2010 y 2da ed. 2011); en francés “La revolution facebook” (10-2011); en español “El efecto facebook” (02-2011) . El libro contiene un sumario de 17 capítulos y 473 páginas. Evidentemente explica mejor este fenómeno de internet que la película “The social network”. La obra en solo el prólogo nos habla del efecto facebook, posteriormente cada capítulo profundiza en temas que van desde la génesis hasta el desarrollo de la red social. Contiene originales interrogante, así como también explicaciones y conclusiones que hasta ahora no se habían determinado en ninguna otra investigación.

¿Cómo facebook se ha convertido en un habito para 600 millones de gente? La respuesta está en lo que Kirkpatrick denomina  el efecto facebook. Facebook se constituye como una nueva forma de comunicación, como lo fueron los mensajes instantáneos, el correo electrónico, el teléfono o el telegrama; solo que facebook está profundamente centrado sobre sus utilizadores. Basado en la identidad real por práctica y principio, es importante tu foto, tus informaciones personales, tus contactos. Tu lista de amigos validan tu identidad, tu nombre y tu cara. Debes operar con tu nombre e imagen real; sino tus amigos no te aceptan porque simplemente no te conocen. Aunque al final tus opiniones y tus pasiones en cuanto a los problemas cotidianos forman un elemento de esa identidad y la reflejas en línea inevitablemente.Quedan a un lado el anonimato y los seudónimos, que habían sido parte de las costumbres de la web  y entramos a un compromiso de sinceridad; el cual facebook dice proteger, pero vigilar por la privacidad no funciona muy bien. La vida privada es un tema importante y Zunkember sabe que el futuro de facebook será medido por el grado de protección de los datos personales que puede ofrecer a sus utilizadores, el sitio recientemente simplificó y mejoró los dispositivos de control.

Facebook tiene un impacto político significativo  porque le da a los individuos más poder que las propias instituciones sociales. Aunque no haya sido creado como un instrumento político era evidente su potencial. Fue el caso de Oscar Morales y los miembros de su grupo facebook “Un millón de voces contre las FARC” en 2008 que un mes después de su creación, realizaron la Marcha nacional contra las FARC en todas las ciudades de Colombia. Incluso los emigrantes colombianos en otras partes del mundo (Miami, Buenos Aires, Madrid, Los Angeles, París, etc) pidieron que la movilización fuera global y lo que siguió fue una de las muestras de activismo digital que no se habia visto jamas.El 4 de febrero 2008 alrededor de 10 millones de personas marcharon contra las FARC en cientos de ciudades de Colombia, más 2 millones en el mundo (Dubai, Sydney, Tokio). Luego del éxito de Morales facebook está alimentado por el activismo y la protesta en todos los países en las que el servicio ha alcanzado popularidad, principalmente en los países desarrollados. Otro hecho remarcable fue el resultado electoral en Irán a medidos de 2009. El derrotado candidato presidencial Mir Houssein Mousavi y grupos ciudadanos moderados siempre al margen, dijeron que era hora de ir a las calles y protestar contra el régimen. Durante la protesta una mujer fue asesinada y el video fue difundido en facebook. El gobierno iraní quiso cancelar facebook pero fue imposible dado su amplio uso en todo el país.

Se deduce de lo anterior que la información tiene efectos virales. Las ideas tienen la capacidad de llegar simultáneamente a una gran cantidad de gente. Si la causa o interés concierne a un grupo de gente o millones de personas (caso colombiano e iraní). No es necesario enviar un mensaje a cada contacto para comunicar que se adhiere a algo, porque la red se encarga de darlo a conocer a todos tus contactos al mismo tiempo, la conexión fluye más rápido y seguro. Prácticamente se convierte en un cuartel general donde se organizan y planifican eventos. Hay un componente de auto-organización en el efecto faceboook, la gente se organiza fácilmente, no solo en movimientos políticos, sino en otro tipo de eventos; por ejemplo, en la batalla de pistolas de agua en Leed, Inglaterra en mayo 2008; y en septiembre 2008 más de un millón de personas se agarraban a almohadazos en Grand Rapids, Michigan. Las peleas de almohadas pública se convirtieron en una moda en todo el mundo.

La difusión a gran escala ya no es exclusiva de los medio de comunicación (radio-TV). La gente toma la iniciativa de difusión y no necesitan conocimientos especiales ni aptitudes particulares. Aquí todo mundo puede ser jefe de redacción, creador de contenido, productor y distribuidor. Todo esto puede representar una fuerza destructiva o constructiva. Facebook le da a los individuos un poder que puede desestabilizar un sistema. Facebook es un poderoso instrumento de marketing. Hay un mercado importante con los juegos en línea. Como resultado que juegan 30 millones de miembros a la semana, las mejores consolas de videojuegos empiezan a integrar la conexión facebook.

Uno de los inversionistas más grandes del mundo Peter Thiel es un creyente del  potencial de facebook porque es una inversión que se orienta hacia una buena globalización, ayuda a unir al mundo.  Facebook está unificando el mundo pasando por encima de las fronteras. Se ha vuelto una experiencia cultural común para la gente.  A pesar de su modesto comienzo ya no es un proyecto universitario de un joven de 19 años; sino que se ha convertido en un motor tecnológico con una influencia sin precedentes en la vida moderna, tanto pública como privada. El abanico de utilizadores ignora las divisiones entre clases sociales, generaciones, naciones y lenguas. Facebook es la empresa con el crecimiento más rápido en la historia, toda categoría confundida. Es el segundo site más visitado después de google. Incluyó a los estudiantes de secundarias en setiembre 2005 y en octubre 2006 fue abierto a todos. Más de 600 millones de utilizadores activos en noviembre 2010. Más del 30% de dos mil millones de gente en internet del mundo entero utilizan ahora facebook sobre una base regular. Actualmente los utilizadores pasan veintitrés millones de minutos por día, otros pasan muchas horas por día. Y el número de utilizadores no deja de progresar alrededor de 5% por mes. Si suponemos que la tasa de crecimiento de facebook y de internet se mantienen estables, a finales del 2013, todas las personas en línea del mundo entero estarán en facebook. Posiblemente eso no ocurrirá jamás pero facebook está en 75 lenguas y alrededor el 75 % de los utilizadores están fuera de los Estados Unidos. Alrededor de 143 millones de americanos son activos en facebook, sea el 46,8% de la población. La proporción sube en Canadá con 50,5%. Los más grandes utilizadores están en Estados Unidos pero los siguientes países proponen un bonito pot pourri cosmopolita: por orden tenemos Indonesia, el Reino Unido, Turquia, Francia, Filipinas Italia, Canada, México, la India y Alemania.

Facebook ya no es lo que fue inicialmente. Zuckerberg pretendía que la gente que ya se conocía profundizara la relación. También la red, en esa época, tenía una connotación de encuentro amoroso. Había que precisar: situación amorosa, manifestar tu intensión si querías una relación estable, solo salir o lo que saliera. Todos los perfiles estaban al descubierto, los estudiantes vivían curioseando de perfil en perfil, y como era una red elitista (solo Harvard) pues los que no pertenecían a ese clan trataban de configurar su mejor perfil y ser atractivos ante posibles contactos.  Existía un espíritu de competición en cuanto a la cantidad de contactos. Si fulano tenía 300 y el otro 100, se trataba de hacer lo posible por conseguir más, como si de eso dependiera su cuota de popularidad. Cosas aparentemente inútiles significaron un progreso de apego a facebook, por ejemplo el toque era una forma indirecta de decir ‘me gustas’ (discreta manera de tocar la espalda virtual) y escribir en el muro (email público) era declaración de algún estado. Poder chatiarenviar mensajes sin memorizar la dirección electrónica.

Zuckerberg veía sencillo y ordenado con interés minimalista; sin embargo facebook, con lo anterior se inclina al exceso y brinda información 100% continuamente. Además que cada mes 20 mil millones de piezas de contenido se publican por sus miembros incluyendo enlaces web, noticias, fotos. Es el site web más vasto para compartir fotos de internet. Cerca de 3 mil millones de fotos se añaden cada mes.  Por no hablar de los innombrables anuncios triviales, provocaciones política, declaraciones importantes, desear feliz cumpleaños, invitaciones, insultos, tentativas de flirt, pensamientos profundos, bromas de mal gusto, chistes, y claro hay montones de cosas en facebook que no tienen ninguna importancia. Pero es tu periódico, tu puesto de comando, todo un laboratorio. Se grita como si estuviéramos en un gentío, expresamos la cólera. Nos reímos, protestamos.

En conclusión, es evidente que facebook 2011 cambió; aunque todavía queden matizados los incentivos iniciales, la cuestión de la vida privada se ha venido modificando hasta devolverle a los utilizadores el  control para decidir quién ve tu perfil, fotos y publicaciones. Resulta inútil tratar de menospreciar facebook, porque – lo quieran o no – desde cualquier punto de vista la red social se volvió parte de nuestras relaciones sociales en general.

Adhiero a la idea original de Zukember de acercarte a aquellos a los que ya conoces y con quienes podes profundizar una relación. Con todo, el efecto facebook más importante fue que se salió del cuadro de la relación social y se convirtió en una plataforma de difusión,  inicialmente política y luego comercial. Personalmente creo que mantener nuestra independencia es vital. Un servicio de internet por muy entretenido que sea no va desnaturalizar nuestra esencia humana, en relación y postura. Ser independiente en la vida virtual como lo somos en la vida real es elemental, así que… podemos continuar siendo parte del planeta facebook sin adherir a nada ni a nadie.

No obstante, hay que admitir que está loca idea americana a dado espacios de libertad anteriormente inexistente, dirían algunos casi democratizando el medio oriente. Una vez más el pensamiento anglosajón se impone. No podemos negar el impacto de una sutil occidentalización de la sociedad y en los pasillos los Estados Unidos, quienes tienen la audacia que hace peso, y que le hace falta a Europa. Facebook verá su nombre en los libros de historia. Los egipcios y los tunecinos se acordaran sin lugar a dudas. No sabemos todavía si podría contribuir para resolver otro tipo problemas. ¿Por qué no? Guerras, terrorismo o medio ambiente. El tiempo lo dirá.

Ver también:

Publicado en CONFIDENCIAL Digital Nicaragua, 01/12/2012

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TODOS SOMOS JINCHOS

Dibujo hecho por Marie Matagne

Dibujo hecho por Marie Matagne

Por Mariangeles Estrada

La palabra jincho(a) se utiliza de diferentes maneras. En Colombia es borracho; en España es sucio; en Puerto Rico es pálido y en Nicaragua es ignorante que hace el ridículo.

Sin embargo, aunque la palabra jincho no se use, existen otras expresiones para caracterizarlo, así tenemos: Naco (México), cholo Colombia, Ecuador), hortero o llauro (España), huachafo (Perú), chopo (República Dominicana), polo (Costa Rica), montuno (Hondura).

En Nicaragua, muchas veces se utiliza jincho(a) como sinónimos de indio o campesino. Errada evaluación porque un indio guarda costumbres propias de su identidad autóctona y un campesino es naturalmente ignorante del mundo urbano repleto de esferas distintas de relación. Así que un indio y un campesino nunca podrán ser jinchos; a menos que tengan contacto constante con la ciudad. Jincho es una expresión propiamente urbana.

La expresiones: ¡No seas jincho! o ¡Qué jincha sos!  No las queremos escuchar; porque nos califican de haber adoptado una conducta indeseada a las circunstancias. Somos jinchos porque adoptamos involuntariamente un comportamiento ordinario y común.

Somos jinchos porque no nos distinguimos en lo mínimo. No nos distinguimos porque no sabemos cómo hacerlo diferente. Por motivos culturales o sociales, de educación o protocolo, nos desubicamos y salimos con una jinchada. Nos volvemos ridículos. Calificados a veces hasta como vulgares.

Me sorprendió que la Web está repleta de - jinchometros – más o menos actualizados- donde enumeran listas interminables de jinchadas en cuanto a la decoración, vestimenta, música, diversión, gastronomía, etc. Tenemos que hacer la mea culpa por conductas corrientes, que todo mundo las hace, a veces ni tan jinchas.

Citando algunos ejemplos: en decoración, somos jinchos por amar la flores plástica, forrar el inodoro con piezas de peluche, poner bolitas de naftalina, tapar la licuadora con muñecas de trenza, tener un animalito que mueve la cabeza en el dash del  carro; en vestimenta, usar los boxers como calzoneta, usar el calzoncito rojo para impresionar al novio, usar un reloj marca Citizen, Casio o Seiko, modelo automático de hace 20 años (doble puntaje si lo compró de un vendedor ambulante), cuando le dice Chajiniado a alguien bien vestido, cree que los zapatos de charol están de moda; en diversión, ir al Quetzal o la Rumba, ir más de dos veces al Trapiche; en cultura, creer que “Crimen y castigo” son dos libros distintos, estudiar algo en Escuela para todos; en gastronomía, hace carne molida con vegetales y al otro día -para no botarla- hace enchiladas de tortilla con huevo, come chancho con yuca en caramancheles,se niega que retiren las botellas de cerveza o licor de la mesa del bar para demostrar “todo lo que toma“; en música: su música preferida es la que contienen los CD que promociona La Prensa, tiene algún CD de Paulina Rubio o Paquita la del Barrio (doble puntaje si usted mismo lo compró en el Huembes piratiado), escucha “La Corporación” o la “Nueva Ya”, se refiere a los grupos musicales como “el conjunto”; y en cuanto a las buenas maneras, beber agua en bolsa en el carro, limpiarse los dientes con aspiraciones de lengua y saliva, andar dinero en el buche, mascar chicle todo el tiempo (doble puntaje si hace pelotas en público), beber café en vaso.

Sin embargo, ser jinchos no es una conducta típicamente antijurídica. Ni condenada por la moral religiosa, ni censurada eternamente por los patrones sociales establecidos. Resulta en todo caso, motivo de risas burlescas o correcciones familiares, para enderezar un poco la cuerda de la educación y las buenas maneras.

Somos jinchos ingenuamente, sin reflexionar tanto. Adoptamos una conducta espontanea que denota una cierta liberta de expresarnos, de sentir, de gozar tal cual somos, en ese momento. No deja de tener su encanto proyectarnos genuinos aunque ridículos. Recuperamos una cierta inocencia de infantes y provocamos risas aunque estas ya no sean tan clementes sino jocosas.

Y bueno… debemos aceptar que siempre habrá más de alguna situación engorrosa donde no sabremos cómo actuar, y nos comportaremos como perfectos jinchos. No estamos destruyendo ningún concepto estético, más bien imponemos uno, como parte de la visión del mundo.

Así que… ¡No hay falla! Seamos jinchos e incursionemos las filas de la libertad de ser, sin mayor censura.

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Ver también:

Todos somos jinchos” – Diario CONFIDENCIAL – 25/11/2011

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MIGRAR: UN NUEVO NACIMIENTO

Por Mariangeles Estrada

Al final no importa por qué te fuiste o por qué me fui. Simplemente no estamos. Nicaragua está allá y nosotros aquí. Al final la nostalgia y la soledad nos han pertenecido, nos han acompañado y nos han amoldado.

Vivir lejos es experimentar un nuevo nacimiento. Nacer adulto en un ambiente donde hay otros olores y sensaciones. Un contexto donde inicialmente todo es desconocido y de repente todo se torna familiar. Desistir de extrañar lo conocido es renunciar, voluntaria o involuntariamente, a una parte de nosotros. 

Sin embargo, durante el trayecto, experimenté en mi corazón la soledad cruda y burda porque ya no me acompañaban mis referencias culturales de gastronomía,  música y contacto familiar.   

Para conjurar mis nostalgias me acompaño de discos tradicionales que nunca escucho, algunas cotonas bordadas que nunca uso, incomodas carteras de cuero que atestan mi armario, un chischil de paja, una botella de ron, montones de llaveros nuevos comprados en el aeropuerto. Amo esa Nicaragua mía, donde siempre me he sentido bien a pesar de todo. A pesar de la guerra del 79, del SMP, de la contra, de la tarjeta de razonamiento, de la inestabilidad económico-social de los 90, las puertas cerradas de oportunidades y progreso, y la evidente posibilidad de construir una mejor vida en otro país, porque hay más orden, limpieza y ofertas laborales.

Y lejos de constituir la popular postal, guardo fotos de mis viajes a Nicaraguita amada:  la Boquita, mi ropa colgando en el jardín, los buses repletos, las palomitas de maíz de Microfer, la marimba del mirador de Catarina, postes de luz atestados de propaganda electoral, la saltadera de Minguito, el monte que crece, la gotera del porche, la casa de mi tío Humberto, la gritería chiquita de Masaya y de todo aquello que se palpa y se vive. Lo que posiblemente no viviré más, pero de forma fragmentada, hoy y siempre, formará parte de mí.

Me he acostumbrado a vivir con la nostalgia debido a que siempre voy a recordar mi infancia y juventud; aunque agonice ante la indiferencia de muchos de mis paisanos (familiares y amigos). Aquellos que me han olvidado porque he muerto en sus recuerdos y en su presente. Ya no mandan cartas, ya no llega nada. Las facturas y la publicidad reinan. Mutismo total de expresiones coloquiales.

Me sentí un poco más tolerante; porque conocí a otros tan solos como yo e igual de distintos. Intercambiábamos residuos de nuestras culturas lejanas. Y fue así que se acomodaron en mí tildes de solidaridad. Ya no quiero ser tan indiferente; porque ahora sé cuando nadie me determina, ser del montón, no tener conectes y recibir miradas de desconfianza.

Adquirí reflejos distintos para subsistir y adaptarme. Hace frío, uso abrigo. Tanto trapo hasta camino diferente. No hay sol, pues palidecí, no soy blanca. No hay maseca, como pan. Ni se me ocurre buscar achiote. Hago menos ruido en la noche. Logré acostumbrarme a vivir diferente y fue así que se precipitaron, en nacer y en consolidarse, algunas calidades humanas.

Terminé por acostumbrarme y por amar lo que antes parecía ajeno. Sin embargo, no creo que haya nacido más tolerante y más flexible, solamente porque ahora hablo francés, me gusta el vino Burdeos, uso el pelo suelto con sombrero, me encanta la colección de moda otoño-invierno. Fue solo que para disfrutar mi nueva vida, adquirí nuevos gustos y aficiones. Sin tantas murallas para comprender puntos de vista ajenos. Sin crear tanta antipatía por lo que no conozco, si todo era desconocido. Y creo que es ahí donde me volví más flexible.

Le di y le sigo dando lugar, a un nuevo archivo en mi vida. He ampliado la base de datos. Me puedes encontrar diferente porque acelere el nacimiento de un poquito más de tolerancia, tres gotitas más de flexibilidad, le comprimí el espacio a la indiferencia, y me deje llevar. Quise fluir para no estancarme y limitarme. ¡Ahora sí! Estoy convencida que mi realidad era, es y será expansión.

@Estradangeles

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Festival de Blogs Nicaragua 2011 

Migrar: Un nuevo nacimiento – LA PRENSA – Nicaragua

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ROTULOS DE NICARAGUA No.1

Este rótulo está camino al volcán Mombacho, Granada. Exactamente frente a la quinta cafetalera “Las flores”.

Lo escribieron sin dejar mucho espacio entre las palabras y con una  mezcla – intensional o no, lo ignoro. – de mayúsculas y minúsculas. Claro mensaje. Aunque no creo que hubiese sido necesario rematar con “no sea“… y a continuación el reptánculo marrón. ¿Qué piensan?

Ver también:

Rótulos de Nicaragüa No. 2

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El mundo de los “likes” o “me gusta”

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Por Mariangeles Estrada

Al inicio creía que los “likes” o “me gusta” expresaban nuestra aprobación a cierta publicación, video, estado, artículo, foto, etcétera. No obstante, cuando voy interactuando en la red social me doy cuenta que comunican muchas cosas más.

“Me gusta” como forma de comunicación.

Los “me gusta” van más allá que una simple aprobación, en ocasiones aprueban más de lo que deberían, a veces hasta desaprueban. Depende primero de lo que significa “me gusta” para cada persona. Y aunque cada cual ha tenido su experiencia, les voy a comentar un poco la mía.

Primeramente, me acoplé al sentido literal del “me gusta”, es decir, que cuando encontraba una publicación que no me gustaba no le daba clic. Consideraba que el botón “no me gusta” no existe; pero entendí que aunque no me gustara la publicación podía darle “me gusta”, solo para demostrar que me doy por enterada. En este sentido, es una forma de comunicación tanto con gente conocida como desconocida. Con estas últimas, nos aprobamos reciprocamente, sin mayores comentarios. Y cuando estamos chatiando, la manito con el pulgar levantado sirve para terminar la conversación y dice OK o adios.

“Me gusta” como voto o adhesión.

Los “me gusta” son cotizados. Se piden directamente porque pueden ser un voto para ganar alguna competencia en línea dentro de la red, que ahora son bastante comunes. Hay de belleza, de moda, fotografías, de qué no. En varias ocasiones he votado principalmente por familiares. También se buscan los “me gusta” cuando abrimos una página en facebook. Sea comercial o personal, un blog, diseños de memes o imágenes. Atraer numerosos “me gusta” da una buena reputación a la página. Tirar la pinta de popular.

Sucedió que cuando abrí la página para mi Blog de Angeles en facebook, pedí los “me gusta” solo a aquellas personas que suponía leían mi blog o suceptibles de leerlo. Me llevé la sorpresa que familiares que invité y amistades que creía cercanas rechazaron mi propuesta. Quienes le dieron “me gusta” era gente que ni conocía, ni me lo esperaba. Me quedé pasmada pues refleja mucha verdad. Muchas veces le damos“me gusta” a una página solo por cortesía y no tenemos la intensión de volver a leerla, ni ver nada.

“Me gusta” como aprobación personal.

Se buscan los “me gusta” de una foto de perfil o fotos personales. Las famosas selfis o autoretrato. Casi siempre recolectar “me gusta” ayuda a elevar la autoestima. No sentirse tan feas o viejos. El problema es que se vuelven adictxs y agotan la voluntad de darlos. Cambian tanto la foto que aburren, aunque salgan bien. Yo casi no cambio mi foto de perfil, de por sí no soy fotogénica, y por gentileza mis contactos me bombardean de “me gusta”, me achantan.

Existen por ahí grupitos de hombres que creen que darle “me gusta” significa estar enamorada de ellos. ¡Qué payasos! Recuerdo que le daba “me gusta” por cortesía a uno de mis contactos, que me etiquetaba en sus fotos y poemas. Nunca me imagine que un día me declararía su amor pleno. ¿Significa que si le hubiese puesto un simple comentario me pide matrimonio? Nunca me ha visto en su vida y un simple clic le dio vuelo. Y eso que era ya un señor mayor, de medio quintal para arriba. Lo tuve que borrar. ¡Ah! me dijo que me las daba y bueno… lo tuve que bloquiar además.

Están también los autolikes o auto-me gusta, que se lo dan las mismas personas que publican algo en línea. Causan mucha risa. Me parece que es una especie de monólogo. Si ponemos algo, en principio, es porque nos gusta pero por si las moscas, por si acaso nadie nos para bola, pues ahí va el autoclic.

Este tema está en constante evolución, siempre habrá algo nuevo que decir sobre los “me gusta” como forma de comunicación, voto o adhesión. Pueden dejarme su aporte señalando otras formas de utilización no comprendidas en este texto. Todas formas nuevas de intercambio en este mundo cibernético. Queda abierto el diálogo.

Si leyeron hasta aquí y les pareció bien entonces denle “me gusta” y sino pues …son bromas. Hasta otra vez.

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Facebook a tu medida

Amo internet

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Mis libros de Patrick Modiano – Premio Nobel de Literatura 2014

Por Mariangeles Estrada

Tengo 3 libros de Patrick Modiano, Premio Nobel de Literatura 2014:

“Remise de peine”. Editions du Seuil, 1998. Points, 2013 pour la préface. 117 p.
- “Chien de printemps”. Editions du Seuil, collection Points, 1993. 120 p.
- “L’herbe de nuits”. Editions Gallimard, Collection Folio. 2012. 168 p.

Son novelas cortas, las compré en colección libros de bolsillo. En cualquier librería francesa las encuentran, incluso en los books shop de las estaciones de trenes. Y ahora con el Nobel de Literatura, ni se diga, las antiguas ediciones las sacan con una franja roja que dice  “prix nobel de littérature”. A precios módicos, entre 5 a 7 euros. Si un fast food cuesta 6 euros el menu. Francamente que quien no lee en este país, es porque no quiere. Por supuesto que 3 libros no es nada ante la obra monumental de 31 novelas, 9 películas, ensayos, piezas de teatro, canciones, etc. Modiano es de los autores prolíferos. No solo hay cantidad sino calidad de contenidos.

Miré en la TV una entrevista que le hicieron y me impresionó como hablaba. No termina las frases, todas las dice entrecortadas. Si escribiera como habla no se gana ni una caja de chicle. Será verdad eso que cuando se escribe las palabras sobran, o hay tantas cosas que se callan y se dicen mejor por escrito.

Los tres libros son interesantes. Mi preferido es “Remise de peine”. considerado, según la revista ‘Le Nouvel observateur’: una maravilla de la literatura contemporánea. Aquí Modiano habla sobre su infancia y trata de acordarse de algunas escenas y momentos que lo marcaron. Me despertó una gran ternura su ingenuidad de niño y sus interpretaciones inocentes.

Dicen que Modiano tiene un francés puro. Su escritura es simple y fresca. Creo que está bien dicho. Sus frases encantan, no cansa y expresa cosas simples de una forma sutil y profunda. No se podían decir mejor de otra forma. Imagino que la traducción de sus libros – al español o al inglés – deben guardar encanto; pero si tienen una buena base de francés, les recomiendo leer la versión original. Van a constatar que no complica la cosa, y su francés es contemporáneo. No se necesita una edición con notas al pie para comprender vocablos o referencias históricas. Tipo la literatura clásica francesa del siglo XIX, con Balzac, Flaubert, V. Hugo o Maupassant que se necesita además de las notas, un buen diccionario, por lo menos en mi caso. Con Modiano, hay palabras desconocidas pero se comprende el sentido de la frase o del párrafo.

Si lo consiguen en el país que viven,les deseo buena lectura. No se van arrepentir.

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¿Por qué me simpatizó el Premio Nobel de la Paz 2014?

Postales del Museo Rubén Darío

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¿Por qué me simpatizó el Premio Nobel de la Paz 2014?

Por Mariangeles Estrada

Casi siempre que otorgan el premio nobel de la paz se arma tremenda polémica. Unos a favor, otros en contra. Sucede que donde hay premios, competencias y trofeos siempre hay discusión. Se habla incluso de chanchullo y se califican de inmerecidos e insultantes.

Pero este Premio Nobel 2014 me ha simpatizado porque está relacionado con los Derecho de la Niñez del mundo.

Fue atribuido a dos personas. A Malala Yousafzaï la niña actualmente de 17 años que se dio a conocer primeramente en la web a través de su blog, en el cual, denunciaba la prohibición de estudiar a las niñas en su Pakistán natal. Fue víctima de una bala en la cabeza cuando estaba en el bus para ir a la escuela. Una vez recuperada ha creado una fundación y sostiene las campañas en favor de la educación de los niños y niñas en Pakistán, Nigeria, Jordania, Siria y Kenia.

El indu de 60 ans, Kailash Satyarthi, fue el otro galardonado. Aliniado en la tradición de Gandhi, a dirigido durante 30 años diversas formas de protestas y manifestaciones, todas pacíficas, contra la grave explotación de la niñez con fines financieros. Dirige una ONG que ha salvado 65,000 niños de la trata. La ONG tiene tres centros de rehabilitación para niños rescatados de la explotación. Ahí imparten educación básica y realizan actividades de esparcimiento.

En ambos casos el derecho a la educación está presente. Consagrado en el artículo 28 de la Convención de los Derechos del Niño y la Niña de 1989. Dicho tratado es uno de los más ratificados en el mundo; sin embargo, de muy difícil aplicación para el ejercicio y garantía de los derechos.

El derecho a la educación resulta espinoso de poner en práctica en los países donde la niñez vive en circunstancias especialmente difícil, y que en la mayoría de los casos ejercen un trabajo remunerado para sustentar las necesidades de extrema pobreza que viven sus familias. Estudiar y trabajar resulta incompatible debido a la evidente fatiga física y mental que afecta el proceso de su desarrollo integral.

La Erradicación del trabajo infantil es todo un programa mundial establecido por la OIT. Ejecutan proyectos que coadyuvan con los Estados para la atenuación y la erradicación del trabajo de los niñxs. Pero este problema tiene tal amplitud que la intervención de ONG como la de Kailash Satyarthi en la India es bienvenida. Los efectos negativos del trabajo son desconocidos para la sociedad y hacen falta campañas de conscientización para sensibilizarse con el problema.

Con este Premio Nobel, conocemos más sobre la situación que vive la niñez Pakistaní e Indu. Pero es también la oportunidad de no olvidar la niñez del mundo y especialmente a esos niños y niñas de nuestros países que no pueden ni jugar ni estudiar.

Me sensibiliza la niñez porque en sus manos está el futuro de un país. Merece las condiciones necesarias para construir un mundo mejor.

Sobre el tema: Convención de los Derechos del niño y la niña, 1989. / Los inmerecidos e insultantes premios nobel / Erradicar el trabajo infantil en el trabajo doméstico y proteger los jóvenes trabajadores contra las condiciones de trabajo abusivas / Países ratificantes de la Convención sobre los Derechos del Niño, ¿por qué Estados Unidos no está en la lista? /Le prix Nobel de la paix à Malala Yousafzaï et Kailash Satyarthi / Kailash Satyarthi – Colaboración con la OIT para hacer frente al trabajo infantil

Ver también:

Mis libros de Patrick Modiano – Premio Nobel de Literatura 2014

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Camiseta con la imagen del Che

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Camiseta del Che Guevara en la tienda de una gasolinera ubicada en la autopista que va de Poitiers a Niort.

Por Mariangeles Estrada

Una de las imágenes más usadas es la del Che Guevara. No voy lejos, aquí en Francia la he visto montones de veces. Una vez pintada en camisetas de todos los colores en una gasolinera-market ubicada en la autopista que va de Poitiers a Niort. Entre revistas, sándwich, chicles y gaseosas estaban las camisetas del Che. Tomé foto esa vez, otras veces no he andado la cámara.

Otra vez en una feria de primavera en Indre Loire, habían billeteras y mochilas. Para rematar en las boutiques que están alrededor del Centro George Pompidu en París hay fotos postales en blanco y negro, fotos con efectos de color informatizados o mosaicos con la bandera cubana cruzada. También hay pósteres y litografía.

Lo representativo es la imagen capturada por el fotógrafo Alberto Díaz Korda (1928-2001). La instantánea de un Che Guevara de 31 años que inmortalizó el 5.3.1960. Mirada fija al horizonte, boina con la estrella comunista, original titulado “Guerrillero heroico”. Una de las fotografía más reproducidas en el mundo. Fue subastada en Viena por 9600 dólares en la galería fotográfica Westlicht. Korda nunca cobró derechos por esa imagen, llegó a asegurar que si le hubieran dado un céntimo por cada copia reproducida hubiera sido millonario.

Usan la imagen del Che por diversos motivos. Los que piensan que está bien utilizar al Che casi marca. Pues en estos tiempos estamos frente a una juventud que nació en la comodidad. Vienen a sociedades que ya tienen sus héroes, sus mártires, sus santos y sus villanos. Las etiquetas ya están todas designadas. Y les hace falta identificarse con algo. El Che les da esa imagen de la juventud rebelde y aventurera que busca la justicia por encima de cualquier régimen o circunstancia.

Están otros, que se dicen de izquierda y se quieren comprar buena consciencia con una camiseta. Son de izquierda pero ricachones con carrazos y propiedades. Y hasta ahora lo que se sabe del Che es que fue alguien desapegado del poder y del dinero. No sé si hubiese aplaudido el apego al poder de los líderes de las monarquías comunistas de Cuba, Nicaragua y Corea del Norte. No creo que se hubiese tomado fotos con un reloj Rolex en las revistas de publicidad. Me lo imagino como Pepe Mojica, con sus centavos guardados y con una proyección más moral dado que su pueblo vive limitaciones.

Toda esa gente que usa la imagen del Che para darse buena consciencia es lo mismo que el viejo chismoso de la pulpería del barrio que tiene una imagen de La Purísima Concepción de María en la repisa de la sala. Dar la imagen del vegano despeinado flaco original con comida frita sabor a carne, del intelectual anteojudo con los libros bajo el brazo que reproduce ideas ajenas nunca propias, del ecologista peludo vibra ligera con la imagen del Buda en la panza, los animales salvajes en la espalda y no sabe selccionar la basura. Los pacifistas con el eslogan “Amor y paz” gorro rayado de colores y el tatuaje, y están a favor de matar en nombre de la paz. Circo de apariencias. Cuando lo que hay es una banda de recalcitrantes que ven el mundo desde su óptica camuflada de aparentes tolerancias.

Ponerse una camisa del Che para proyectar la imagen del místico, del que tiene principios, del idealista incomprendido, de la encarnación del Quijote del siglo, del creyente en utopías, del sensible al fin. No sé si esto produce, en el cuerpo y en la mente, el mismo efecto que andar una marca. La gente esclava de marcas sienten que son pudientes. Creen que consiguieron estatus social y nivel económico.

Etiquetas que aburren y que engañan. Ya no hay que creer en esas proyecciones. Nada de imágenes que hagan creer que tenemos principios o ideales. Nada que proyecte esto, aquello o lo otro. Libertad.

Para comprarse una buena consciencia sobran motivos y mercancías porque para el comercio no hay ideología ni religión. La locura de ver a los izquierdistas comprando a los capitalistas las camisetas de su héroe. En la misma canasta empalman las camisetas del Che, Marilyn Monroe, John Lennon, Buda, Juan Pablo II y Madre Teresa de Calcuta. Cada cual se engaña solo o sola, aunque hay sus grupitos de engañadxs. De todas formas los reales están en sus billeteras y carteras. Tenemos la última palabra. Ese día compré gasolina, un descafeinado, una botella de agua. Seguimos la ruta.

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Sobre el mismo tema: Hugo Chávez y el ‘Che’ Guevara tendrán sus perfumes en Cuba  / Hay un uso poco honesto de la imagen del Che / Subastan la mítica foto del Che Guevara / Che Guevara, la estrella pop de izquierda / Históricas fotografías del Che Guevara serán subastadas en Viena

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Mi caricatura / Ma BD (Bande dessinée)

Por Mariangeles Estrada

El sábado pasado, a eso de las 7 pm, entré a una Guingette para tomarme un aperitivo. En la entrada, instalado en dos mesas de mantel cuadrado, estaba un joven dibujante ofreciendo sus servicios. Por 5 euro, en 5 minutos te hace una caricatura.

Me senté  y comenzó a dibujarme. Conversamos de su trabajo que no es solo caricaturista sino también dibujante de paisajes. Me contó que en diciembre estará instalado en la famosa Place du Tartre o Plaza de los pintores, en Montmartre en París. Lo felicité y le advertí que le esperaba tremendo frio en esa época del año. Me dijó que no importaba porque para pintar ahí tuvo que pasar un concurso y será una gran oportunidad.

Se tomó más de 5 minutos en dibujarme, tal vez hablar lo distrajo un poco. Creo que pasaron 11 minutos. Le pregunté si saldría más joven o más vieja. Me dijó sin dudar: – Vous n’aurez pas d’âge. (Usted no tendrá edad). Creo que para ser caricatura no exageró tanto los rasgos de mi fisionomía, a lo mejor estaba frente de un verdadero retratista.

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Aunque esta era la tercera caricatura que me hacían. La primera fue años atrás, cuando estudiaba en Costa Rica. Una tarde en el Mall San Pedro, andaba comiendo por ahí y en una mesita redonda estaban proponiendo dibujos. Solo que esa vez incluían el cuerpo. Recuerdo que escogí el cuerpo de la Diosa de la Justicia. Traje escotado griego, balanza de la justicia en mano. Mi boca salió más grande de lo que es en realidad. Fui dibujada en una hoja de papel un poquito más grande que la A4. Por supuesto que se perdió, tanto viajar, ir y venir. De seguro quedó confundida en algún folder de archivos en mi casa; pero como mi mama todo lo bota o regala, lo más seguro es que hace rato está desintegrada en algún basurero de Managüa.

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Dibujo de mi hija Marie Matagne, 9 años / 5.09.2009

La segunda vez que me dibujaron lo hizo mi hija a la edad de 9 años. Dibujar ha sido y es, una de las formas de alejarse y escapar del mundanal ruido o de su realidad. Silenciosa dibuja y dibuja, le encanta.

Me dibujó seria, así como curiosa viendo algo. No sé si sorprendida o asustada. De seguro así la miró yo, tantas cosas nuevas que me hace descubrir y conocer. A mí me gustó el resultado. Captó bien los rasgos generales de mi rostro a pesar de su corta edad. Y durante un tiempo fue mi foto de perfil en facebook.

Esto que me dibujen siento que es parte de la búsqueda del yo. Estar a la expectativa del resultado que no es la típica foto instantánea digital. Es como zambullirme de la realidad o residir en ella. Mi vida entera es una caricatura. Exagerada en algunos rasgos y disminuida a tope en otros.

Búsqueda del yo que en este constante cambio no sé dónde se encuentra. Seguro la gente ve partes exageradas de mí que en el fondo no las tengo verdaderamente acentuadas, o viceversa. Pero siempre esa parte, que se disminuye o se amplifica en un dibujo, no deja de ser un trazo certero y misterioso de mi ser, que desconozco yo, que desconocen todxs.

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ROTULOS DE NICARAGUA No. 11

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Por Mariangeles Estrada

Era la primera vez que encontraba un rótulo como este, situado en la carretera Rivas – Managüa, no recuerdo el kilómetro. Un quepi negro dentro de un círculo rojo y luego en letras mayúscula decía: POLICIA. A los 5 metros estaba una caseta, no había nadie adentro, tampoco afuera. No sé si la ausencia de oficiales se debía a la hora, ya era casi de noche.

Me llamó la atención el rótulo porque nunca la presencia policial se anuncia. Casi siempre los oficiales son evidentes en las salidas de las rotondas, en los cruces de caminos o escondidos por ahí para multar las infracciones de tránsito. Incluso nos pueden parar varias veces si pasamos por el mismo lugar donde ellos están, no se fijan si ya nos pararon antes. También te pueden salir de sorpresa, escuchamos un pito, vemos la camisa azul y hacen seña con la mano

Los oficiales de tránsito son los que, por excelencia, se han encargado de despretigiar la institución policial. Sustituyendo las multas por mordidas, en la mayoría de los casos, baratas e insignificantes. Luego le siguen los antimotines, aunque últimamente se dan duro. Aunque no solo la policía en Nicaragüa está coloriada, en casi todos los países de América Latina hay una lista de experiencias desagradables que viven los ciudadanos día a día. Ojalá eso cambie algún día.

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LAS MADRES MACHISTAS

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Foto de Marie Matagne-Estrada

Por Mariangeles Estrada

Las madres machistas sueñan con tener un hijo varón. Principalmente primogénito. Si nace primero la niña, qué decepción. En espera que el 2do embarazo sea niño. Ese es su ideal, levantar una panza que le va dar gusto a su marido machista.

Las madres machistas quieren un hijo varón igualito al papá. No hay duda que ellas se lo tuvieron a ese hombre. Que a nadie se le ocurra sospechar que es de otro. Les molesta que le digan que se parece a ella o a otro miembro de la familia, peor si lo dice la suegra. Ellas quieren que se parezca al padre. Tal hijo, tal padre. Buscan contra viento y marea algún rasgo físico que se acerque al marido, sea el color del pelo, algún lunar en la espalda, el color de los calcetines.

Las madres machistas le ponen a su hijo el nombre del padre. Quieren que el padre sienta que es su prolongación y expresión. Muchas veces usan la palabra Junior, un americanismo que significa pequeño. Luego el padre es Senior y el hijo es Junior. Esto también lo hacen para agradar al marido, que sienta que es un honor usar su nombre.

Las madres machistas ven en el nombre del marido casi un marcador genético y por eso hay familias donde todos los hijos varones llevan el nombre del padre sea de 1ro o 2do nombre. El 1er hijo Eduardo Antonio, al 2do hijo Eduardo Noel y al 3ro Eduardo Andrés. El colmo cuando es niña le ponen el sello del macho padre y la cría se llama: Eduarda.

Las madres machistas sienten que tener un hijo varón es la revancha a la vida. Es la representación y ejercicio de la libertad que les faltó durante su vida. Sueñan que será independiente y seguro. Podrá  ir a todos lados, sacará diplomas. Será inteligente y osado. Piensan que podrá seguir los pasos del papá. Mejor si su marido es una gran personalidad política o reconocido profesional.

Las madres machistas dejan que se instale en el hogar un ambiente donde el hijo varón ocupa todo el espacio e invisibiliza a las hijas mujeres. Si las hijas estudian, no las felicitan. Si sacan un diploma, para qué. Hacen labores domésticas, qué bien. Las crían como que van a tener un futuro de empleada doméstica. Además de cuidar a l@s hermanit@s menores. Nunca diran: Gracias hijita por tu ayuda en el hogar. Las hijas mujeres en ese ambiente están convidadas a idolatrar al hermano junto con la madre. Hay familias donde todas le planchan, le lavan y le cocinan a su majestad desde que está chiquito. Llegan a los 5 años y todavía le limpian el culito y le amarran los zapatos. No les gusta que participe en labores del hogar, cuidadito se vuelve raro.

En la escuela, la maestra le tiene tema. Aplauden en palco cuando consigue su primer trabajo. Justifican su pereza y ninguna mujer está hecha a su medida. A todas las mujeres les encuentran un defecto. Les madres machistas les encanta mezclar roles dicendo: Tu madre es tu única mujer,  Tu madre es tu mejor amiga. Lo ven bello, guapo e inteligente. Aunque sea sucio, borracho y negligente.

Le justifican todos sus olvidos, principalmente de fechas memorables, cumpleaños, navidades. Tan despistado, como el padre. Su hijito varón regala cualquier cosa para salir del paso. No es detallista solo para sus propios intereses. Aún así afirman: Mi hijo tiene un gran corazón.

Permite que su hijo varón pueda hacer y deshacer en la calle, donde sea, como sea y hasta la hora que sea; en cambio, su hija mujer no. Tienen el dicho: Amarren sus gallinas, que yo suelto mi gallo.

En la mayoría de los casos los hijos varones se vuelven mediocres en todo lo que emprenden, nunca saben lo que quieren o todo lo que comienzan nunca lo terminan. La crianza viciada de excesivos mimos y contradicciones no lo motiva a salir del nido y alzar su propio vuelo. Aún así tienen hij@s regados y más de alguna separación o divorcio. Se enderezan alrededor de los 40 años o más. Terminando algún curso u oficio y estabilizandose económicamente.  Las madres machistas suelen decir luego de toda la pesadilla de vagancias, droga, tatuajes, alcohol y pereza: Yo sabía que mi niño lo lograría.

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@Estradangeles@

Ver también:

DIA DE LA MADRE: MITIFICACION Y COMERCIALIZACION

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FACEBOOK A TU MEDIDA

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Por Mariangeles Estrada

No sé por qué hay gente que entra al facebook y quiere leer, ver y escuchar lo que les gusta. Cosas que les provoquen reflexión, sonrisas, alegría. Lo que me parece justo, pero no en facebook.

En el facebook sepan que hay de todo. Diferentes culturas, creencias religiosas e ideologías políticas. Salen cosas interesantes, otras no tan agradables, quizás aborrecibles. Es como salir a la calle: el tráfico está tenaz, la fila del supermercado eterna, el clima húmedo y frío. De repente un pájaro se caga en tu cabeza bien peinada o acaece un súbito temblor. Aunque también puede suceder todo lo contrario.

Si quieren un facebook a su medida, constrúyanlo. Una posibilidad es borrar contactos que ponen artículos o imágenes que les repugna. Así se guardan solo los que pongan cosas que les gusta. Otra posibilidad es crear grupos integrados por gente con los mismos intereses alrededor de un tema. Hay de literatura, deportes, vecinos de un mismo barrio, gastronomía ¡uhh! de todo. Pueden también explorar otros horizontes virtuales: Twiiter, Trumbl, Instagram, Pinterest, etc.

Pregúntense primero qué buscan e indaguen en su vida virtual los enlaces dónde vean lo que más les plazca o simplemente lean un buen libro, escuchen música de nivel, salgan a caminar a la orilla del río o qué sé yo. Dejen de hacer puchero. Relájanse. No conviertan la red social en un malestar suplementario, con las cuitas diarias basta y sobra.

Si les provoca tanto estrés, no entren al facebook. Así como sucede en la vida real, no esperen que la red social sea a la medida de sus deseos. Cada ser humano es un universo de complejidades y expresa lo que le viene en gana, si eso les molesta pues el problema es exclusivamente de ustedes. El arcoíris tiene diferentes colores y cada estación del año es distinta.

Ver también:

Lo que nunca he hecho, ni haré en facebook.

¿Facebook es cuechero?

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Los videos de Israel Lanuza

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Por Mariangeles Estrada

Israel Lanuza es un joven nicaragüense que se ha dado a conocer en youtube, a través de videos musicales donde sale cantando y bailando. Una de las cosas que más me ha llamado la atención, es el aguacero de críticas que ha recibido por parte del público. Principalmente en las redes sociales. Le han dicho de todo. Que no sabe cantar, que no sabe bailar, que se dedique a otra cosa menos a la música; sin embargo Israel Lanuza ha tomado una actitud que me deja boquiabierta. No parece afectarle en absoluto las críticas que se formulan contra él. Al punto que, ya ha hecho 8 videos y piensa seguir en esa línea. Segurísimo que otr@s, en su lugar, ya estarían lloriqueando, escribiendo cartas explicativas de ésto y lo otro, o se declararían alérgic@s al público evitando el contacto. Pero Lanuza ni frío, ni calor.

En las entrevistas que ha dado en la TV cae bien. Proyecta un temperamento afable y accesible al trato. Dice que se considera un buen cantante, en la escala del 1 al 10, él se da 10. Piensa que la vida virtual y la vida real son completamente contrapuestas; porque si bien es cierto en las redes sociales la gente lo acaba, en la vida real recibe palabras de motivación, todo mundo se quiere tomar fotos con él y comprar su disco. Apunta conocer la vida dura, y por tal razón, la lluvia de críticas no le hacen ni cosquilla. Cuenta con el apoyo de su familia y sus amistades han intervenido en su trabajo artístico: filmando, bailando, arreglando la música y editando los videos.

Personalmente no soy fan de la música de Lanuza, pero si me han gustado sus videos. Agrada lo que muestra en ellos y la forma en que se despapaya para filmarlos y editarlos. Tiene una camarita HD Sony, las tomas son espontáneas y las selecciona bien, o por lo menos, se ve que siempre intenta hacer algo original. Los videos son diferentes, siempre hay modelos, bailarines y paisajes distintos. No hay bailarines profesionales, solo aficionados que le ponen corazón a la interpretación y todas son colaboraciones. Lanuza protagoniza con gusto. Cierra los ojos, sonríe, baila y encara la cámara con confianza. Sus videos no tienen mayores efectos, son transiciones simples al ritmo de la música y en algunos casos hay efectos de color o dibujo. Tiene dos amigo estilianos que son los editores de todos sus videos. Al final de los videos se lee que la grabación se hace en FFR Studio, el arreglo musical y la edición de videos en DL Musik Studio.

Ha logrado captar la atención de todo mundo. Ha recorrido con sus videos otros países de Centroamérica, además de Nicaragüa, Guatemala (Ciudad Guatemala) y Honduras (Tegucigalpa). Los videos de Nicaragüa han sido filmado en distintas ciudades: El viejo, Condega, Matagalpa, Jinotega, Managüa y el último video en Esteli. Expresa la sencillez de nuestro pueblo mostrando estudiantes, bailarines aficionados, gente que vende comida, tráfico abrumador, rutas de buses, payasos callejeros, ventas de comida, calles del mercado Oriental de Managüa, etcétera.

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Israel Lanueza es comerciante. Se dedica a la distribución de gorras en distintas ciudades de Nicaragüa, aprovisionándose en los mercados de la capital. Dice que con ese negocito ha financiado su amor por la música. En su página de facebook anunció la venta de su disco de 8 canciones a 120 córdobas. Se considera indio chorotega y gente del pueblo, es originario de San Rafael del Sur, reside en Managüa.

No lo conozco personalmente pero si tuviera la oportunidad le diría que continúe con esa visión de la vida. Otras personas con recursos económicos, medios técnicos y supuesto talento musical, no han hecho nada o los videos que hasta ahora han hecho, no son lo suficientemente originales para generar tantas vistas en youtubes. Así que … si Lanuza ha sido constante en expresar su música, que siga así. Tod@s sabemos que la perseverancia es una cualidad que con el tiempo da frutos.

Más de Lanuza: Página facebook de Israel Lanuza. /  En twitter: @lanuza505

 

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@Estradangeles

 

Ver también:

Me encontré a Chayanne de Pochomil

Todos somos jinchos.

 

 

 

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DIichos, expresiones y refranes 6

Dentro la serie “Dichos, expresiones y refranes”, quería compartirles la colaboración de mi amigo Mario Michael Centeno que comenta una frase de Jorge Luis Borges. Mario es estudiante de periodismo, autor de dos blogs: “Teclas dispersas” y “Microcafeína”. Me gusta su estilo porque escribe sobre temas variados de la vida cotidiana: vendedores ambulantes, tramos de libros usados, transporte colectivo, amores juveniles. Esa vida que llora, sonríe y transpira la sociedad la nicaragüense.

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Hacer clic en la imagen para visitar el blog “Teclas dispersas”

Disertación de una frase cualquiera. No sé en que momento encontré una imagen de esas que son perfectas para un estado de Facebook. Melancólica, directa y con cierta verdad que te deja reflexionando hasta acomodártela.

Hacer clic en la imagen para ir al blog “Microcafeína” / Foto flick

 

“Yo no hablo de venganzas ni perdones, el olvido es la única venganza y el único perdón”

Decía con cierto atrevimiento la frase de Jorge Luis Borges, que representó la imagen que les cuento. Inicié a usarla en mi mente y en las redes sociales.

Cuando releía la palabra venganza me imaginaba a la mujer que decidió dejar a su marido y el teléfono colgado. Pensé en  el olvido como ese cigarrillo que se apagó a la mitad y  quedó en el asfalto hasta desintegrarse.

Pero luego me cuestioné: ¿cómo olvidar las cosas desagradables? No creo que sea tan fácil,  no para un chavalo de 19 años. Sería seguir el procediendo, odio los procedimientos. Pero en esas circunstancias detestables como una violación, una infidelidad o el abandono de los padres. Uno tiene que enfrentar lo que se odia. Protestar. Denunciar. Pedir justicia, aún sin la seguridad de que la vida sea justa.

Solo después de ese procedimiento el “olvido” es sinónimo de sustituir los acontecimientos de dolor recordando las cosas buenas de la vida. Y nada, desaparecer en el afecto a los buenos recuerdos y a la buena compañía.

Si algún día quisiera  olvidar  como una venganza y un perdón a un tercero, ocuparía los recuerdos de mi infancia, los juegos con los chavalos del barrio, las caravanas en la sala de mi casa, con mis carritos y demás juguetes o tantas cosas maravillosas que te hace reflexionar la disertación de una frase cualquiera.

 

Ver también:

Dichos, expresiones y refranes 5

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EL LENGUAJE DE LAS FLORES

Por Mariangeles Estrada

Cuando nacemos en el trópico la luz del sol y el verdor son permanentes. El calor constante hace que los cambios de estación, lluviosa o seca, sean imperceptibles. Drásticamente todo cambia cuando nos trasladarmos a otras coordenadas de la tierra. Descubrimos el ritmo de las estaciones del año y cobran sentido las melodías de Vivaldi.

Cada 20 de marzo inicia la primavera. En Francia es una de las estaciones más esperada del año. No hace frío ni calor. La temperatura siempre fresca nos permite andar cómodamente vestid@s, ni tan abrigad@s ni tan desnud@s. Si a eso sumamos lo agradable de ver renacer las hojitas verdes y las flores de plantas y árboles.

Hay plantas silvestres que encontramos por todos lados. Son las que nadie compra ni cultiva, simplemente nacen a la orilla de un río, bordes de caminos, praderas, zonas de césped, etcétera. Y, ésas son las verdaderas sonrisas de primavera. Aparecen en distintos puntos sorpresivamente  como todo un símbolo estacionario.

Independientemente del significado que puedan tener las flores para una determina cultura, país o religión, ellas por sí, dada su belleza, color, perfume, comunican un lenguaje silencioso y precioso. Observar con detenimiento la anatomía de una flor. Cada pétalo de la corola, la forma del cádiz, la delgadez del péndulo, lo diminuto de los estambres, hipnotiza. Ignoro lo que tratan de decir, solo sé que su delicadeza se impone y nos desprenden una sonrisa y una mirada de admiración ante la perfección de la naturaleza.

A continuación les comparto imágenes.

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Verónicas. Son flores pequeñitas, azules de cuatro pétalos.  El nombre tiene su origen en el cristianismo. Verónica se llama la mujer que limpia el rostro de Jesús, de sudor y sangre, en la sexta estación del Vía Crucis.

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Está imagen tiene Verónicas a la izquierda y Margaritas silvestres a la derecha.

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Margaritas silvestre. Hay dos tipos: la pequeñitas que salen en las ciudades y en los campos (pâquerettes en francés); y la Margaritas de talla media que solo nacen en los campos. Con éstas últimas se juega: “Me quiere, no me quiere. Me quiere, no me quiere”, hasta cortar la último pétalo.

Su raíz latina es belis perennis osea que valen una belleza perenne. Es la flor de Pascua. A finales de la edad media fue un atractivo para la pintura, debido a que era símbolo de devoción de la Virgen María. Se dice que así como florece  por todos lados, así también el amor de María triunfa sobretodas las cosas.

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Violetas. Son flores pequeñas que asoman discretas con los primeros rayos de sol de primavera. Por eso es asociada con la modestia y la timidez. Tienen un perfume delicado.

Su nombre griego es Iona. Los ateniences la veneraban. Decoraban su casa, las cunas de los recien nacidos y hacían coronas para las fiestas; para los romanos era la sonrisa de los muertos. La consideraban flor de luto y duelo, de recuerdos y apego a los difuntos.

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Narciso junquillo. Son flores amarillas que podemos encontrarlas en la campiña francesa o en los jardines municipales de algunas ciudades. También se pueden comprar pequeñas macetas en floristerías. Son plantas bulbosas originarias de China.

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Arboles de Cerezo. Los encontramos en bulevares de algunas ciudades. Son cultivados por la municipalidad y solo florecen en primavera. Las flores son rosaditas.

En Japón se denominan Sakura, y al llegar la primavera es toda una fiesta de color. Se realiza el festival de hanami en honor a la flor. Los familiares y amigos se reúnen en los parques con cerezos y comparten alimentos en picnic, mientras celebran la aparición de las flores.

No hay que confundir el árbol de cerezo ornamental con el árbol de cerezo frutal. Las cerezas las da un árbol con flores blancas y cuando éstas marchitan aparece el fruto y las hojas verdes.

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Ver también:

Los jardines del amor

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Me encontré a Chayanne de Pochomil

Por Mariangeles Estrada

Estaba comiendo ceviche de pescado, cebollitas, ensalada. De repente a 5 mesas de la mía cantaba Chayanne de Pochomil. No escuchaba con claridad su voz, pero lo observé de espalda bailando inspirado. No dude en hacerle señas para que luego viniera a mi mesa. No tenía idea qué canciones solicitarle, solo se me ocurrieron las canciones de “Los Bukis”, de las cuales conozco 2 ó 3. Aunque el repertorio era amplio en ritmos, me ofreció: cumbias, bachatas, reggatón y música romántica. La tarifa era 7 canciones por 100 córdobas. 

Adaptándose al reducido espacio comenzó el show, tocando sus maracas y bailando. Al mismo tiempo hacía sonidos guturales, e imitaba artefactos de sonido o percusión, no sé. Cuando bailaba hacía pasos, según él, imitando Michael Jackson. Movía todo su cuerpo como que estaba temblando, metía y sacaba la pelvis, saltaba dando vueltas en el aire. Ahí estaba Chayanne.

Chayane de Pochomil y yo. / No cobra por tomarse la foto.

Chayanne era un cantante ambulante como cualquier otro, ahora de tod@s conocido. Primero se dio a conocer ganando 1000 dólares en un concurso de danza de Michael Jackson, organizado por el documentalista holandes Stef Biemans. Y a raíz de éste evento, el grupo musical “La Cuneta Son Machine” supo de él y lo contactó. En ese tiempo, La Cuneta era un grupo de rock-chinamero en pleno ascenso. Invitaron a Chayanne en la primera parte de algunos de sus conciertos, y lo hicieron actor principal del famoso video-clip Zafarrancho.

Hablando con la gente, me decían que la presencia de Chayanne le dio un toque de humor a los conciertos de La Cuneta. Y los posicionó mejor en espacios populares. Otras afirman que el público se burlaba de la ingenuidad de Chayanne. Los cuneteros hicieron un concierto – en 2012 – para financiarle su actual residencia, una casa prefabricada.

Su nombre artístico lo tomó del cantante Chayanne de Puerto Rico. Su nombre de pila es Rafael A. Obregón Gonzáles, 40 años, no sabe usar la computadora y tiene páginas en facebook, ignoro quienes son los autores. También tiene cuenta twiiter. No sabe leer ni escribir. Fue criado por sus dos abuelos y desde chiquito fue expresivo en baile y canto. Los restaurantes de Pochomil son su centro de trabajo. Propone su canto y animación desde hace 25 años. En temporada baja recoje leña, lleva agua o vende pescado.

Este encuentro con Chayanne fue en agosto 2013. No hablé mucho con él. Pero me pareció un señor respetuoso, humilde y trabajador. Espero que le siga yendo bien.

Ceviche de pescado

Derechos de autora

@Estradangeles

Más sobre Chayanne de Pochomil: Club de Chayanne de Pochomil en facebook con 7 miembros // CLUB DE CHAYANNE DE POCHOMIL con 19 miembros // Chayanne de Pochomil (página en facebook) con 992 fan. // El Chayanne. La Prensa. Nicaragüa. 6/05/2011.

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TODOS SOMOS JINCHOS 

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LAS BUENAS Y LAS MALAS MUJERES

Por Mariangeles Estrada

No sé ustedes pero yo crecí en un ambiente donde habían buenas mujeres y malas mujeres. Las buenas éramos las mujeres de mi familia, por supuesto; y las malas eran las que se descarrilaban. Se salían de la norma casi genética de la feminidad familiar. ¿Cuáles eran los parámetros para juzgar si nos configurabamos como la perfecta oveja negra? Bueno…las malas eran las que no sabían cocinar, las que no les gustaba estudiar, las que solo se vivían pintando las uñas, las que se reían de todo, solo andaban fritanguiando y no sabían hacer ni un arroz, los hijos andaban hechos un relajo, tenían montones de queridos, decían malas palabras, no tenían temas de conversación, etcétera.

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Las malas

Las buenas eran todo lo contrario: amaban la familia, los hijos, el trabajo, la cocina, la maternidad era el fin de su vida. Tenían religión. Si son católicas, apostólicas y romanas pues mejor. Nunca se hablaba de sexo. El placer sexual era inexistente. Y si se hablaba era para meterte en miedo: cuidadito salís panzona. Tenían que hablar un idioma, sacar un diploma para algo te puede servir, tocar un instrumento musical, tener hábito de lectura, manejar bien el carro, conocer a la perfección el teclado mecanográfico y saber bailar, ahí si me jodieron más.

En fin… las buenas debíamos saber de todo. Crecí con la consigna: Una mujer completa debe saber hacer de todo. De repente en la medida que nos vamos desarrollando nos familiarizamos con los terminos: mujer pencona, mujer tarzana o mujer supermana, mujer padre-madre y expresiones semejantes. Te condicionan, consciente o inconscientemente, a que sustituyas la inutilidad masculina; porque el modelo masculino es un artefacto casi genéticamente descompuesto que no tiene remedio.

Decimos que somos mujeres completas y nos jactamos de todo poder hacer. Somos cocineras, ingenieras, madres, costureras, jardineras y no sé que más. Como si realizar todas esas actividades contribuyen a la equidad de roles entre los hombres y las mujeres. ¡Para nada!

Lo peor es que ésta clasificación de buenas y malas, somos las mismas mujeres las que la fomentamos. Y nos ubicamos inmediatamente del lado de las buenas de la película, echándonos flores: Somos lo máximo. Ingenuamente caemos sonrientes en ese chorro de alagos y homenajes de que todas somos bellas, extraordinarias, capaces y seguras. Basta de tragarnos ese cuento.

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Las buenas

Relajémonos y aceptemos que no podemos hacerlo todo. Que tenemos que relegar. Y sobretodo que tenemos la capacidad de crear lazos de cooperación familiar donde todos se ayuden y colaboren. De qué sirve ser mujeres buenas, todo terreno, si vamos a contribuir a que los estereotipos se profundicen. Las mujeres hacen de todo y los hombres no hacen nada. Bueno excepto su papel de proveedor económico, si acaso.

Encasilladas en multiples roles, nos asfixiamos en el espacio familiar y no podemos reproducir valores de equidad. Liberémonos relegando. Liberémonos generando valores de amoroso servicio dentro de nuestra propia familia. ¡Eh! No hagamos tanto. Forjemos redes de asistencia y ayuda entre los miembros del núcleo.

La reivindicación de los derechos de la mujer no se encuentra solamente en la reformulación de políticas pública, en la adopción de instrumentos jurídicos específicos, o en las manifestaciones de los movimientos feministas. Sí. Todo eso cuenta e influye; pero no nos olvidemos que el universo familiar es el origen de los valores de la sociedad

Feliz Día Internacional de los Derechos de la Mujer

Derechos de autora @Estradangeles

Ver también:

ME CAE MAS O MENOS EL DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER

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